EM-MA-NU-ÊN

Em-ma-nu-ên là một danh từ rất đẹp trong ngôn ngữ Do Thái. Từ ngữ đó được ghép bằng hai chữ: El nghĩa là Đức Chúa Trời, và Immnu nghĩa là với chúng ta. Emmanuel hay Immanuel nghĩa là “Đức Chúa Trời ở với chúng ta”.

Từ ngữ Em-ma-nu-ên chỉ xuất hiện ba lần trong Thánh Kinh: hai lần trong Cựu Ước (Ê-sai 7:14 và Ê-sai 8:8) và duy nhất một lần trong Tân Ước (Ma-thi-ơ 1:23), nhưng ý niệm về Thiên Chúa ở cùng dân sự Ngài bàng bạc suốt dòng lịch sử. Bất cứ lúc nào hình ảnh Đức Chúa Trời đứng về phía con dân Ngài cũng mang theo sức mạnh, quyền năng và sự chiến thắng.

Thi Thiên 23:4 vua Đa-vít tâm sự: “Dầu khi tôi đi trong trũng bóng chết, tôi sẽ chẳng sợ tai họa nào, vì Chúa ở cùng tôi”. Hoặc trong một lần đất nước Giu-đa bị cường quốc A-sy-ri tấn công như vũ bão. Lòng dân tan chảy vì sợ hãi. Nhưng vua Ê-xê-chia khích lệ đồng bào rằng hãy can đảm lên, vì “có một Đấng ở cùng chúng ta” (II Sử-ký 32:7-8). Với niềm tin vững mạnh đó vua Ê-xê-chia phủ phục trước mặt Chúa, trình dâng hoàn cảnh bi thương của đất nước, xin Ngài giải cứu. Kết quả, 185.000 chiến binh dũng mãnh của vua San-chê-ríp đã bị hủy diệt.

Năm thế kỷ trước khi Chúa Giê-xu giáng thế, tiên tri Ê-sai đã dự ngôn: “Nầy một trinh nữ sẽ chịu thai, sinh ra một trai, và đặt tên là Em-ma-nu-ên” (Ê-sai 7:14). Sứ đồ Ma-thi-ơ giải thích danh hiệu đó bằng một hình ảnh sống động khi kể lại sự tích Giáng Sinh của ĐẤNG EM-MA-NU-ÊN. Ý nghĩa Đức Chúa Trời ở cùng chúng ta đã thực hiện trọn vẹn khi Ngài nhập thế, sống giữa loài người.“Ta hằng ở cùng các con cho đến tận thế” là lời hứa vĩnh cữu mà Ngài đã để lại (Ma-thi-ơ 28:20). Sứ đồ Phao-lô minh xác “Nếu Đức Chúa Trời vùa giúp chúng ta, thì còn ai nghịch với chúng ta?”  (Rô-ma 8:31).

Ngày nay trước mỗi cảnh ngộ khó khăn của đời sống, con dân Chúa có thể cầu khẩn với Ngài rằng: “Nguyện Em-ma-nu-ên!”