Tuần rồi chúng ta đã lượt qua vài nét chính trong cuộc đời của người trinh nữ được chọn lựa. Một người đã trổi lên bài ca rất tuyệt mà trong đó nàng đã nói “Từ rày về sau, muôn đời sẽ khen tôi là kẻ có phước”. Nhưng bây giờ, chẳng những người ta khen nàng, mà còn thờ phượng nàng nữa! Vậy thì từ đâu và từ bao giờ xảy ra việc tôn thờ thánh nữ Ma-ri? Đây là một đề tài lớn, tác giả chỉ xin tóm gọn một vài ý chính. Nếu Quí Vị có ý kiến hay những điều chỉ giáo, xin vui lòng gửi về Email: renewthestrength@gmail.com. Chân thành cảm tạ.
Như đã nói, lần cuối cùng Kinh Thánh nhắc đến Ma-ri là ở Công Vụ 1:14. Sau đó có lẽ bà sống với sứ đồ Giăng cho đến tuổi già và qua đời trong sự chăm sóc của ông. Như vậy Kinh Thánh không hề nói đến những việc như Ma-ri vô nhiễm nguyên tội, đồng trinh suốt đời, hồn xác về trời hay khuyến khích tín đồ tôn thờ bà như “mẹ của Đức Chúa Trời”. (Tham khảo Kinh Thánh: Giăng 3:6, Rô-ma 5:12, Lu-ca 1:47,48, Lu-ca 2:7, Mác 3:31).
Ngoài Kinh Thánh, những văn sách của các giáo phụ trong 5 thế kỷ đầu tiên cũng không đề cập đến tục thờ lạy Ma-ri. Và như thế nguồn gốc của việc tôn thờ nầy đều phát sinh từ truyền thuyết do con người đặt ra mà thôi. Câu chuyện hoang đường về việc Ma-ri được cất lên trời xuất hiện lần đầu tiên trong sách Sử-ký của Eusebe. Ông viết “Trong năm 48 sau Công nguyên, Ma-ri, nữ đồng trinh, được cất lên trời…”.Về sau ai cũng biết sách Sử-ký đó là giả mạo. Vào thế kỷ thứ 6 và thứ 7 lại dấy lên truyền thuyết rằng khi Ma-ri qua đời, chính Đấng Christ đã hiện đến và đem thân xác bà về trời với Ngài. Điều nầy cho đến nay tất cả những giáo hội Cải chánh đều chối bỏ.
Tóm lại, suốt 500 năm đầu tiên của Hội Thánh, không có việc thờ phượng Ma-ri. Cho đến thế kỷ thứ 6, giáo lý nầy mới lan tràn trong Hội Thánh, phát xuất từ những lời truyền khẩu không được đặt nền tảng vào Kinh Thánh là Lời Đức Chúa Trời!
“Ngài đã đoái đến sự hèn hạ của tôi tớ Ngài” (Lu-ca 1:48)
No comments:
Post a Comment